Gen Yin in month and career field – advice needed (FiveArts)

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YY M D H
食 伤 日 食
辛 庚 己 辛
酉 寅 未 未

大运 (Luck Cycle)
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
08岁 18岁 28岁 38岁 48岁 58岁 68岁 78岁

日元, 土 (Earth) Neutral/ Strong (23)
食伤, 金 (Metal) Strong (40)
财星, 水 (Water) NIL
官杀, 木 (Wood) Weak (8)
枭印, 火 (Fire) Weak (9)

己 Earth belongs to yin earth. A female, motherly figure comes to mind. Dependable, Lively, Kindhearted and Optimistic, great with kids. Always nurturing. Yin Earth’s thoughtful persona, generous and forgiving makes you well-liked and socially accepted. In a team, you are reliable, intelligent, productive and open to ideas. Quick witted, good memory and strong will makes yin earth a quiet leader. Key word about yin earth is Resourcefulness.

But you can be very bias. Yin earth is extremely doting towards allies. Judging against opponents. Because, it is yin earth (yin represent moon and intuition), naturally when you use more of your intuition, you have an inner ability to be a good judge of character. Its a talent given by the divine to yin earth people.

Like all earth element, you are good at guiding others. Yin earth absorb, so it given that you can easily gain new skills, capable of self-restraint. And, liked and trusted by most people.

In your early years (辛卯 Luck cycle), some sense of playfulness, stubborn and going against the norm. with metal clashing wood. The harder your folks breathe down on u, the harder you bound back. Nonetheless, you manage to get thru your study years. Rooster in the year has a metal heaven stem, coincidentally this is your scholarly star in bazi, supported by strong metal. Since your output star is strong. it likely your result should be quite good. The should be accident between 8 to 17 years of age. Accidents involving limps such as fractures, sprains.

Next is (壬辰 Luck cycle), this time, with water and earth, it likely you became much stubborn. The dragon earth, comes with Wu Earth (Yang Earth), a competitive hat, you are wearing, maybe. Water is actually a wealth star. If you have capitalized in that decade, you probably have gain much savings and investments, or even started a company/ business. This should be the best 10 years of your career.

In the current cycle of 癸巳, is also wealth but more of indirect wealth. Doing things more leisurely, or in a more unconventional approach to work, seeking balance. Which you have mentioned is about doing freelance role. Which is to free up time for your family as well as other spiritual growth. The 2 yin fire is not strong in the early years of your life. In this cycle snake fire triggers this 2 yin fire. Snake fire is yang, which related to the motherly side of you. Also to add, snake is your travelling star, naturally in this cycle of luck either you have intention to travel more or want to travel for career progress. And, fire is your resource. Its likely you want to travel for ideas and inspiration.

Correct me if incorrect, if married early, its likely 1999, 2004 (or just a relationship), if later would be in 2010/ 2011/ 2012.

辛未 – July, this is the month that may trigger some form of stomach, gastric form of ailments. Taking some probiotics and drinking more fluid will help.
壬申 – August, with yang water, you could expect some additional work, task or jobs. Lets say, if you are looking for career in the corporate setting, make use of this month and the next to dish out your CV. This month has a noble man star, so capitalize on it, for career and network.
癸酉 – Sep
甲戌 – Oct, beside health this month may trigger some misunderstanding with spouse. It may not even be your mistake. It just so happen, like wrong place wrong time wrong emotion. Try to mediate a bit more this month. harness and ground your own energy.
乙亥 – Nov, Yin wood is like a boyfriend star or a male companionship. someone may come into your life or share some interest / connection with you.
丙子 – Dec, this is basically a time for family and time with kids. because of the sun in the winter sky. represent warm. If trying for kids, this is a good month. because the month fills the emptiness in your hour pillar.
丁丑 – Jan (2020), stars and new ideas will form. you may be re-looking at stuff or new ideas. however, there is a clash. to your health and spouse pillar, so do note of risk as well as relationship or misunderstanding.

Broadly speaking, the main concern would be 乙未 (48 year old luck cycle). The 3 goat is a form of punishment and it relates to health and family palace. A health check prior to this year is vital. As well as rekindle the flames with your spouse and child maybe necessary if you are busy with career, business and work. At this cycle, you may not have time for spiritual work, you feel your intuition missing in your life and possible 3rd party relationship coming in.

For 2020 and 2021, there is also certain combination Rat + Goat and Ox + Goat, this 2 indicate disruption in your health, accident and probably could extend to family and spouse relationship, since it is in the day and hour pillar. In astrology bazi context, we call it a clash with the grand duke. A more scientific way to deal with it is to delay decision making, assess the risk vs reward before committing. Getting a insurance while traveling could mitigate such risk in 2021. Nonetheless, if reasonable a well rounded plan is preferred. Other way, you could overcome is thru’ date selection, feng shui or increase your chakra/ energy field.

If you ask me, the best luck cycle of your is during water. It will finish off at 37. Although there are 4 water in bazi astrology, only 壬 (ren) , 癸 (gui) can be use. Rat and Pig cannot be use, this is in view of the natal bazi structure of your chart. You may look back over the years to valid this point, and also validate if this year is smooth for you (2019, pig). Why water is need in your chart is because, the chart metal is overly strong, it deplete you. What this means is over the long run, health and quality of life tends to stretch, perhaps suffers, feeling drained or burnout.

Answering your question: Yin (Tiger) monthly pillar is weak. at least 50% below par. what this means is any year such as monkey, rooster, goat, dog, ox will disrupt its peace. Translate in reality is career disruption and disagreement / argument with spouse, spouse easily misunderstood you or unable to meet your demands/ request or spouse does come home frequently or stay out. There are many reasons. In Simple terms. Spouse pillar is weak. Relative you vs spouse. Spouse may feel you are bossy. In the work environment, it could be the same feeling. Not colleagues/ team, sometimes, the bosses may feel you overstep their authority or comfort zone.

Tired of responsibility, is largely due to excessive metal, weakening you. Many things on the mind, can’t handle all. and, stress out. At stress level, self doesn’t have support of fire (resource), that why went into hermit mode. Hermit mode is nothing bad, in tarot, hermit take time to self reflect, grew in wisdom. As a earth person, we often went into that mode. For you wet earth, it would be soil. For me yang earth, it prob be in the mountain.

Executive jobs definitely more stability. it does not mitigate your tiger energy.

Even if you go into another different industry (not forgetting your good cycle coming to an end, so make full use to land yourself in a good industry) and make it; You should keep to your journalism flair, keep writing, keep intuitive, keep the connection alive. You have a good Geng + Xin metal. which relates to chivalrous and witty gift of expression. Keep writing to bring justice and touch the lives of the less privileged. It maybe a sentence to you, but could change the world view of many. Journalism, could be your talent, just that you need a break now to breakthrough yourselves (as the hermit does in tarot).

Generally, in basic feng shui, we have the personal direction, as follows. This are your basic auspicious direction / sectors. But, for 2019, only NW and W; you can use. How do you use? being in the area and doing your activity is suffice. If you have a sphere crystal, plant, or fish tank. You can place it in your house. I didn’t see the actual feng shui of your house. these are general guide based on your life gua to help you enhance your personal energy.
Life Generating : SW (Do not use in 2019)
Heavenly Doctor : NW (Sphere crystal, plants, workout, rest, meditate, prayers)
Longevity : W (Sphere crystal, fish tank, workout, rest, meditate, prayers)
Stability : NE (Do not use in 2019)

For colors, you may consider dress with slight hint / hue of blue, green, or even yellow and orange. Of cos, depends on season and fashion. If you agree that colors are part of light, light is energy and affects emotions. Then, actually there is nothing wrong in using colors in feng shui to enhance one’s aura and energy. Nonetheless, house wall color should not use blue.

For accessories, I wrote about Larimar’s Lure some time back. Larimar cools tempers and calms fears, relieves stress and nurtures the physical and emotional bodies. It is powerful in meditation and in connecting to the Divine Feminine, and is particularly helpful in releasing emotional bonds. Larimar resonate with the Throat Chakra, using Larimar in a pendant or laying-on-of-stones treatment will unleash the voice of one’s deepest wisdom. Singers may also find Larimar a wonderful talisman for enhancing and protecting the voice. This stone may be useful for you. You may want to read up on it.

Another suggestion would be Aventurine is a form of quartz, characterized by its translucency and give a shimmering or glistening. Commonly in color of green (some are in orange / yellow). Or, if Jade is common in your country. It helps with the heart chakra.

In both suggestion, its helping with the fire and wood aspect in bazi (throat = snake fire, heart = wu fire); and the color green resonate wood. There are several ways or approach, I can’t list all down. If you have something in your mind, just say it. It maybe an approach i’ve yet explore…

Dear Jovan @j27945 , thank you very much for your thoughtful and detailed reply! You made me better understand my Daymaster!

So interesting. Even without knowing about Chinese metaphisics I bought Aventurine pendant and it felt well wearing it :). I have my winows looking N, NE and NW, Mountains and again it feels quite well refreshing and inspiring. When I started reading about fengshui I found out that there is much I do as written in books even without knowing it.

Thank you! Yes, we started dating in the end of 1999, so you are accurate!

Does crystal, jade & gems help in destiny or feng shui?

Does crystal, jade & gems help in destiny or feng shui? Perhaps, improves destiny or for the matter, spiritual growth?

You would agree if I say that colours is part of light, and that light is energy – which affect our moods, feelings and emotions. And that moods, feelings and emotions can be habitual in nature. A recurring habit in shorter span of time, we can call it a set of behaviour. When a particular set of behaviour is activated time and again over a longer period of time, you would agree that this becomes a character that makes up personality.

When a person wears a jade, gems or even a crystal placement in the house or on his or her desk, the person would have notice the aesthetic aspect of it, which is basically light aspect of energy.

Then by relating this piece of jade, gem or crystal to a particular chakra point in the body (i.e. Green Jade Chakras relates to Heart Chakra, White Jade relates to Crown Chakras and Yellow Jade relates to Solar Plexus Chakras), or to the 5 elements in chinese metaphysics, you would have trigger awareness to that particular area of the body for healing, activation, enhancement and meditation.

Where awareness goes, energy flows. Changing the subconscious mind require repetition. Repeating this habit, the user of the crystal, jade and gemstone would likely build a positive habit, thus changing behaviour and character in the progress.

This comes under the umbrella of positive change. For some, believing that its the positive effect of Feng Shui.

梅花易数 ( 作者: 邵雍 )

http://www.quanxue.cn/QT_MingXiang/MeiHuaIndex.html

《梅花易数》是古代汉族占卜法之一。相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

乾刚坤柔反其义,比卦欢欣困忧虑。
临逢百物观求之,蒙卦难明屯不失。
大畜其卦福之生,无妄若遇祸之始。
升者去而不复回,萃者聚而终不去。
谦卦自尊豫怠人,震则动而艮则止。
兑主外遇祸之藏,随前坎后偷安矣。
剥体消烂复自生,蛊改前非而已矣。
明夷内朗又逢伤,晋主外明并通理。
益拟茂盛损象衰,咸速恒迟涣远遁。
同人内亲睽外疏,解卦从容蹇难启。
离文美丽艮光明,遁退回身姤相遇。
大有曰众丰曰多,坎卦履险震卦起。
需不进兮讼不宁,既济一定无后虑。
未济之卦男之终,归妹之辞归之始。
否遭大往而小来,泰卦大来而小去。
革去旧故鼎从新,小畜曰寡噬嗑食。
旅羁其外大过颠,夬卦分明曰快利。
要将字字考精详,杂卦性情反对是。

六十甲子配六十四卦歌诀

甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连。
丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先。
戊辰戊戌履谦是,已巳已亥壮观焉。
庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联。
壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添。
甲戌甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天。
丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚。
戊寅戊申丰涣好,已卯已酉节旅田。
庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连。
壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前。
甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱。
丙戌丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠。
戊子戊午屯鼎内,已丑已未妄升天。
庚寅庚申坎离聚,辛卯辛酉孚过先。
壬辰壬戌大畜萃,癸巳癸亥夬剥前。
此是玄空真秘诀,不是有德誓不传。

http://www.360doc.cn/article/7344134_442509683.html

三才五格配置吉凶表

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三才五格配置吉凶表:
三才五格是姓名学中的五格剖象法中的术语,三才指天地人三才,五格指天人地外总五格,依据三才五格能够判断一个人健康、感情、生活、事业等多方面的优劣吉凶。那么三才五格的配置吉凶是怎样的?现在就跟三通网小编一起了解一下吧。

三才五格配置吉凶表预测

天人地

格格格 三才配合数理的暗示力

一一一

木木木

二二二 成功顺调,希望达成,基础安定,能向上发展,家门隆昌。身心健全,可得长寿大吉的配置。数凶者则有仇害之虑。(吉)

一一三

木木火

二二四 成功顺调,无障碍而向上发展。基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配置。(吉)

一一五

木木土

二二六 成功顺调,无障碍而向上发展。境遇坚实,如坐磐石上,颇有安泰。能得幸福长寿而平安自在。(吉)

一一七

木木金

二二八 虽有成功运,多受环境或他人迫害。多变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦。又有脑或胸部疾患等。(凶)

一一九

木木水

二二十 有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失败,于失意中形成烦闷、病弱、或招致流浪不安之兆。(凶)

一三一

木火木

二四二 得上下相助,顺调成功发展,基础运强,境遇安泰,子孙繁荣,身心健和,获得幸福及长寿的配置。(吉)

一三三

木火火

二四四 得顺调发展,但有乏耐久力的缺点。或为依靠性太强,招致失败,恐有陷于失意,病弱之兆。(半吉)

一三五

木火土

二四六 受上司的引进,得成功顺调发展,基础运又能如固不动,身心均平安,能得长寿、幸福、理想的配置。(吉)

一三七

木火金

二四八 虽有一时的顺调成功,但因基础运不安定而致家庭不和,较易患脑及呼吸系统疾病,属凶配置。(凶)

一三九

木火水

二四十 虽有一时的成功,因基础运不安定,恐遇意外的灾祸。有急变、急死、多危险的凶配置。(凶)

一五一

木土木

二六二 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生移动。又有呼吸系统及皮肤疾患,成为孤独之命,属凶配置。(凶)

一五三

木土火

二六四 乏成功运,有不平不满的念头。难免犯呼吸器官和胃肠的疾患,但数理良好者,多有进展成历之配置。(半吉)

一五五

木土土

二六六 成功运被压抑,不能有所伸长,生不平满之念。易招致家庭不和或有不幸事,有呼吸系统、肠部疾病。(凶)

一五七

木土金

二六八 成功运被压抑,颇不能伸长。消极而境遇难得安定,易生不平之意,有病难,易患胃、脑部疾患。(凶)

一五九

木土水

二六十 成功运被压抑,不能有所伸长,尤其容易遭遇急变没落及招来不测之凶死。且易生腹部疾病。(凶)

一七一

木金木

二八二 成功可能性小,操心困苦,身心过劳,损伤脑和神经,或遭遇不测的危险,家庭亦多不幸的灾难。(凶)

一七三

木金火

二八四 成功运不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇变死之运,其配置凶。(凶)

一七五

木金土

二八六 成功运虽不佳,但只要努力,也可获得相当的发展。惟易身心过劳而招致不幸的病难,但其境遇是安定的。(凶)

一七七

木金金

二八八 成功运不佳,顽迷过刚,易生不和及论争,陷于非难、遭难、孤独甚至损害大脑,家庭易破乱。(凶)

一七九

木金水

二八十 成功运不佳,常有烦恼与不定,尤其易起急变没落的悲运,易患脑溢血或其他病难及遭难,有急死之虑。(凶)

一九一

木水木

二十二 成功运佳,境遇又安定,配置吉。惟数理凶,故易遭病难、短命及家庭不幸等烦恼。(吉)

一九三

木水火

二十四 一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变和急祸。有病难、变死之虑,又克妻子而生不幸,配置凶。(凶)

一九五

木水土

二十六 一时可以成功,但会逐渐崩溃而归于失败,基础易生突发急变而蒙受遭难、病难和不虑的灾祸。(凶)

一九七

木水金

二十八 虽然成功运佳,基础安定,是财格俱得的配置。惟因数理凶,故易生不平不满,损害脑或病弱,配置凶。(凶)

一九九

木水水

二十十 虽可以成功一时,但易生破乱,酿成灾变。或有病难和家庭的不幸,不过也有豪富长寿的可能。(半吉)

三一一

火木木

四二二 颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功。基础境遇俱佳而安泰,必定长寿享福。配置吉祥。(吉)

三一三

火木火

四二四 成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱属安泰,身心健康,得享长寿富荣。(吉)

三一五

火木土

四二六 向上进取,容易成功而富贵,基础犹如立足于磐石上,巍然安泰。身心健全得长寿,配置大吉。(吉)

三一七

火木金

四二八 一时虽可以成功,但境遇不安,迁徙移动,灾害殊多。身心过荣,易生脑或胸部的疾病,有因急病而失去生命财产之虑。(凶)

三一九

火木水

四二十 或可以成功发展于一时,但必有陷于失败的一天,易生家庭的离乱,尤其有急变的灾厄,或因急病而失去生命财产之虑。(凶)

三三一

火火木

四四二 盛运隆昌,心善积德者或共事者亦得一帆风顺而成功。基础稳固而安定,身心健全,得长寿享荣誉,配置大吉。(吉)

三三三

火火火

四四四 虽有急起的成功运而成功发展,惟因基础薄弱,缺乏耐久力故有轻浮疏忽招致失败失意之虑,有提高戒心的必要,另身体抵抗疾病能力差。(半吉)

三三五

火火土

四四六 外表吉祥,虽可成功发展,惟过于急促,且缺乏耐力,因而易生离乱,有失败短命之虑。配置凶。(凶)

三三七

火火金

四四八 一时虽可成功,但内心却时常不安,身心过劳,易患脑或呼吸器官等疾病,或克妻子,配置凶。(凶)

三三九

火火水

四四十 非常不安定的命运,易生意外之灾变,有失财命之虑,尤其有易患脑溢血、心肌梗塞而急死的可能。(凶)

三五一

火土木

四六二 虽得上级的提拔,或以祖先的余德,而可成功发展,但其基础不稳,变动繁多,易生腹、有肠疾病。(半吉)

三五三

火土火

四六四 提上级的提拔,享父母的余德而易成发展。境遇安定,身心健和,得长寿享福的配置。(吉)

三五五

火土土

四六六 得上级先辈的栽培,或承父母的余荫,易向上发展,境遇安泰,身心健全,得长寿享福。(吉)

三五七

火土金

四六八 得父祖之余德,或长者的引进携荐而成功发展。惟因有消极倾向,易生身心过劳,病瘫,或克妻子之虑。(凶)

三五九

火土水

四六十 虽得长者之提拔,父祖之余德而可成功于一时,但有急变没落,或遭遇病难以致急死之虑。(凶)

三七一

火金木

四八二 命运被压抑,不易成功,易招失意、失妻子,损害呼吸器官,或发狂变死,遭遇不测祸患的凶配置。(凶)

三七三

火金火

四八四 命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂,遭遇不测之变死的凶配置。(凶)

三七五

火金土

四八六 成功运被压抑,不能有所伸张,常有烦恼与困难,身心过劳,易生脑、肺疾病,有遭难之虑。惟境遇稍有转变安定的可能。(凶)

三七七

火金金

四八八 成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不和,害脑损肺,有遭难的可能,有陷于失子孤和不遇的凶配置。(凶)

三七九

火金水

四八十 成功运被压抑,不能有所伸张,有陷于不遇,易患脑溢血,心脏麻痹、或遭难急死,破乱凶祸多,是为大凶配置。(凶)

三九一

火水木

四十二 成功运被压抑,不能有所伸张,易生乱离困苦,有招致急变不祥之意。不过偶有出异常的成功者之可能的配置。(凶)

三九三

火水火

四十四 绝对不安定,易生急变死亡的灾祸,家庭离乱,有遭难、病难之虑等,甚至有可能发狂自杀的凶配置。(凶)

三九五

火水土

四十六 成功运被压抑,不能有所伸张。时常苦闷,烦恼,困惑。不是病弱短命,就是遭难变死。是招致没落的凶配置。(凶)

三九七

火水金

四十八 成功运被压抑,不能有所伸张,时常苦闷烦恼,易生病难,遭难,家庭有不幸的破乱。灾祸繁多,不得平安的凶配置。(凶)

三九九

火水水

四十十 绝对难以成功,陷于乱离困苦,不病难,急死,家庭生不幸等。但偶有异常的大成功者的配置。(凶)

五一一

土木木

六二二 表面见运气良好,实却苦闷烦恼殊多,有迟达其目的缺点。惟稍可得平安之配置。(半吉)

五一三

土木火

六二四 成功运气似佳,然而有苦闷烦恼,惟有多行善则极佳,可得发展,改善境遇,获得平安。(半吉)

五一五

土木土

六二六 成功运气不佳,常有困苦烦恼,有迟达其希望的缺点,境遇虽可得安定,但有患神经衰弱或其他病难之虑。(凶)

五一七

土木金

六二八 少有成功的希望,常有迫害,而大为不安,有患神经衰弱,呼吸器官等疾病之虑,其境遇转移变动,不知何时方止。(凶)

五一九

土木水

六二十 少有成功的希望,有苦闷烦恼之苦,易流转破乱,招病难等。甚至有急变之灾祸而失财命之虑。(凶)

五三一

土火木

六四二 希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,身心平安,可得幸福长寿的配置,惟有患脑疾的缺点。(吉)

五三三

土火火

六四四 虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄弱,而易招致失意失败的配置。(半吉)

五三五

土火土

六四六 极易达到希望的目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,身心健全,可得长寿享福之大吉配置。(吉)

五三七

土火金

六四八 成功运虽佳,希望目的亦可达到,惟有身心过劳而致病弱,或因基础不稳而招致家庭不幸的配置。(半吉)

五三九

土火水

六四十 虽可获得一时的成功,但因基础不稳,而易生突发之变,尤其易获遭难,急死的凶配置。(凶)

五五一

土土木

六六二 虽可获得成功发展,但因基础不稳,而易生变化移动,且有患腹部、胃肠、神经衰弱等病疾的配置。(凶)

五五三

土土火

六六四 可获得意外成功的发展,有名利双收的运气,基础稳固平稳安泰,免于种种灾祸,可得幸福长寿的大吉配置。(吉)

五五五

土土土

六六六 成功运佳,可以达到希望和目的,并得平安之境遇,惟在数理凶时难免有不足与苦难。若为妇女,或不重贞操。(吉)

五五七

土土金

六六八 一帆风顺成功发展,目的平达,灾祸可免,境遇安泰,身心健全,可得长寿享受幸福,是大吉的配置。(吉)

五五九

土土水

六六十 虽可成功于一时,但因基础不稳,而易招致崩溃失败,甚至有因急变灾祸而失命之虑的配置。(凶)

五七一

土金木

六八二 虽可得长者的提拔而成功发展,惟基础不稳,或克妻子,或有意外之遭难和脑疾之虑,务必注意。(凶)

五七三

土金火

六八四 虽有先辈栽培而可获得成功发展,惟因境遇不安定,而易生肺疾,且家庭多破乱的凶配置。(凶)

五七五

土金土

六八六 承蒙上司引进,平易成功发展,基础运坚固,境遇安泰,身心健和,可得长寿幸福的配置。(吉)

五七七

土金金

六八八 成功运佳,可达目的,平稳发展,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和的争论,受人攻击的配置。(吉)

五七九

土金水

六八十 有成功运,或可发展。惟有意外的灾难,或陷于急变没落的悲运,更有招致遭难外伤急死等不平之虑。(凶)

五九一

土水木

六十二 成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳而无功,身心过劳而病弱,常有不满,有陷于突发之灾祸或家庭的不幸,甚至短命的配置。(凶)

五九三

土水火

六十四 成功运不佳,被压迫不幸,殊多破乱变动,或克妻子,或生突发急变的灾难,甚至因此而有失命之虑的配置。(凶)

五九五

土水土

六十六 成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳而无功,境遇不安定,有不测灾祸,尤其易生脑溢血、心脏麻痹等疾病。(凶)

五九七

土水金

六十八 成功运不佳,有不满、病难或家属的生离死别,惟境遇可稍微安定,但有急变之虑。(凶)

五九九

土水水

六十十 成功运被压抑,不能有所伸张,破乱变动殊多,有病难和家庭的不幸。不过有出异常发达者之可能的配置。(凶)

七一一

金木木

八二二 成功运被压抑,不能有所伸张,不平不满之事多,有患神经衰弱,病弱,家庭的不幸,甚至遭半身不遂之虑的配置。(凶)

七一三

金木火

八二四 成功运被压抑,不能有所伸张,因不平不满,结果有患脑病发狂或肺疾,短命,变死等凶祸的配置。(凶)

七一五

金木土

八二六 成功运被压抑,不得成功,易生身心过劳,神经衰弱等病难,隐于功遇、不满,惟境遇尚可得安定的配置。(凶)

七一七

金木金

八二八 成功运被压抑,不能有所伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑、肺疾,急灾,急变急死或境遇变移,破乱繁多的凶配置。(凶)

七一九

金木水

八二十 成功运被压抑,不能有所伸张,易失败流转,病难、不遇,甚至隐于短命或难治之病的凶配置。(凶)

七三一

金火木

八四二 成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾,或为肺疾甚至短命自杀等不详的凶配置。(凶)

七三三

金火火

八四四 成功运被压抑,不能成功,因不安不满的结果,尤其易生肺疾或脑病等,到发狂变死的配置。(凶)

七三五

金火土

八四六 成功运被压抑,不能有所伸张,境遇虽可稍得安定,但易生脑、肺病,有招致短命发狂等不祥的凶配置。(凶)

七三七

金火金

八四八 成功运被压抑,不能成功,易生身心边劳及病难。有患肺病、发狂或遭难变死之虑,甚至离乱克妻子的凶配置。(凶)

七三九

金火水

八四十 成功运被压抑,不能成功,有脑溢血、发狂、遭难、变死等不详之事,不成不安的极凶配置。(凶)

七五一

金土木

八六二 虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳,致易生转变。易得胃肠疾病,且有家不和之虑的配置。(半吉)

七五三

金土火

八六四 或获得意外的成功发展,名利双收,境遇巩固安定的配置。惟因数理缺佳,故有患脑溢血或其他疾病之虑。(半吉)

七五五

金土土

八六六 成功运顺利发展,易达到目的,名利双收,境遇安泰,免于灾祸,身心健全,或得长寿幸福的吉配置。(吉)

七五七

金土金

八六八 可得顺利成功之运,希望易达,基础稳固,身心健全,可得长寿、幸福、繁荣、隆昌。(吉)

七五九

土金水

八六十 或得成功发展,并收名利。惟因基础不稳,故突发之灾殊多,有遭难、外伤急死之虑。(凶)

七七一

金金木

八八二 虽可得成功发展,但因性情过刚,灾害频生,争论不和,有夫妻或获不测的危险。务必小心注意。(凶)

七七三

金金火

八八四 虽有成功发展的运气,但因身心过刚,易生脑溢血、肺病。境遇不安定,令乱灾祸,变动殊多。(凶)

七七五

金金土

八八六 容易成功而达到目的,境遇安固,身心健全。惟易陷于过刚,如不谨慎,即会遭遇意外之难。(吉)

七七七

金金金

八八八 虽有成功发展的运气,但易陷于顽迷过刚,且生不和,亲属孤弱,生离死别,或祸乱殊多。(凶)

七七九

金金水

八八十 有成功运,基础尚稳固。惟因过刚而易陷于不和孤独的境遇,急变没落,遭遇危险。(半吉)

七九一

金水木

八十二 承受父母的余德或前辈的提拔而可获得意外的成功发达。惟有陷于家庭不幸或病弱短命等危险的配置。(半吉)

七九三

金水火

八十四 因上司引进或父祖之余德,而可获一时的成功发展。惟因基础不稳,有克妻子,突发急变急死等灾祸。(凶)

七九五

金水土

八十六 虽可获得成功发展于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命,急祸遭难等危险。(凶)

七九七

金水金

八十八 得上司的提拔或父祖的余德而获得意外的成功和发展,其基础稳固。惟因数理凶,故有某种灾祸之虑。(吉)

七九九

金水水

八十十 承父祖之余德,得长辈的栽培,而可向上发展,尤其有异常的成功者之可能。但大多陷于离乱变动,酿成不幸或短命。(凶)

九一一

水木木

十二二 得长者引荐而顺利成功发展,基础安稳,身心健全,繁荣隆昌,得长寿幸福。(吉)

九一三

水木火

十二四 有成功运和发达运,但有家庭中的灾祸,不幸和招致破离之可能。惟因数理特吉,故稍可平安。(半吉)

九一五

水木土

十二六 得长辈的提拔,顺利成功发展,基础运犹如立磐石之上,境遇有其安泰,得长寿幸福。(吉)

九一七

水木金

十二八 虽获得发展,成功运亦佳,惟境遇不稳,易生变动,有眼前的迫害,身心过劳,病难或遭灾祸。(凶)

九一九

水木水

十二十 虽顺利成功发展,但终流亡失败。多发生困难困苦,劳心劳力,有变动、病难、短命之虑。(凶)

九三一

水火木

十四二 成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血,心脏麻痹,遭难,急死等危险,灾祸繁多。(凶)

九三三

水火火

十四四 成功运被压抑,不能有所伸张,且有急变的灾祸,或陷于病难,短命,甚至杀伤变死及其他极度不祥事。(凶)

九三五

水火土

十四六 成功运被压抑,不能有所伸张,殊多不幸不满,有陷于病难、短命,甚至有遇突发急变之灾祸而急死。(凶)

九三七

水火金

十四八 成功运被压抑,不能有所伸张,基础不稳,易致身心过劳,病难,克妻子甚至发狂急死等不幸。(凶)

九三九

水火水

十四十 为极凶的配置,非但不祥不伸,不成功,而且易生脑溢血,心脏麻痹,甚至发狂杀伤变死等不祥事情。(凶)

九五一

水土木

十六二 向上发展运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安定,易患胃肺疾,而陷于破乱,不遇短命等。(凶)

九五三

水土火

十六四 成功运虽发达,但困苦多难,境遇虽坚固,但身体易病弱,家庭不幸,甚至有陷于短命之虑。(凶)

九五五

水土土

十六六 向上发展的障碍殊多,常有困难苦闷,境遇虽稍微安定,但易生腹部的疾病或急变的灾祸。(凶)

九五七

水土金

十六八 成功运不佳,颇为消极,不易达其目的,或身心过劳,而致病弱,或陷于不测之灾。(凶)

九五九

水土水

十六十 不易向上发展,困难障碍殊多,基础不稳,有急变的灾祸,且有急病急死,急变遭难,变死等。(凶)

九七一

水金木

十八二 虽可顺利成功发展,惟因基础不安定,常有变动,易克妻子,或有遭难外伤等危险。(凶)

九七三

水金火

十八四 虽有成功运,但基础不稳,有眼前之迫害,因过劳而致肺疾,属急变急死的凶配置。(凶)

九七五

水金土

十八六 顺利成功,易达目的,基础平稳,身心健全,可得长寿幸福。(吉)

九七七

水金金

十八八 成功运佳,可得向上发展。惟有顽强固执的倾向,易生不和争论,甚至招致非难。(半凶)

九七九

水金水

十八十 有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外之灾祸,且有陷于急变没落的厄运之虑,务需注意。(凶)

九九一

水水土

十十二 有出异常大成功且境遇安定者的可能。但大多陷于放荡不羁之境,易生破乱变动或病弱短命的悲运。(凶)

九九三

水水火

十十四 放荡成性,素行不改,易生失败困苦,或为病弱短命,或有突发急变的灾祸,或失妻子而陷于孤孤命运。(凶)

九九五

水水土

十十六 虽可发展于一时,但因放荡不羁而致失败,境遇不稳,有不测的灾难,有陷于遭难、病难、家庭不幸或短命的可能。(凶)

九九七

水水金

十十八 有出异常大成功、名利双收者的可能。但大都陷于病弱短命或流离失所的命运。(凶)

九九九

水水水

十十十 素行不治,流离失所,时时转移,属不遇的悲运,极可能病弱短命孤独。但亦有出异常豪富长寿名望家的可能。(凶)

什么是五格姓名学?

https://www.xingming.com/xmzs/201011171.html

五格姓名学,又叫“五格剖象法”姓名学,也就是笔画姓名学,是日本人熊崎氏结合笔画五行数理,创制的一种数理命名学,后流行于台湾、香港及东南亚一带,传入中国大陆后也很快被不少民众接受。

“五格剖象法”姓名学简单的将姓名分为天格、地格、人格和总格,以笔画定五行,即五格取象。所谓五格取象,是根据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的理论,来推算人的各方面运势。姓名分复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名等几种,姓超过一字为复姓,名超过一字为复名。

名字學 – 五格

https://baike.baidu.com/item/%E4%BA%94%E6%A0%BC

五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格全称为五格剖象法,是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。

所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。

计算方法
单姓单名统一为二。如“张石”这个名字,2是张石的外格之数。单姓双名,外格之数等于名的最后一个字的笔画数加1。如“秦自阳”这个名字,”阳”为6画,加1为7画,7便是秦自阳的外格之数。复姓单名,外格之数等于姓的第一个字的笔画数加1。如“诸葛亮”这个名字,姓的第一个字为“诸”,为15画,加1为16画(诸的左边要用繁荣体写:所以“诸”是“诸”,以康熙词典为准)。 复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数。

1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+3=8;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。

2、人格,又称”主运”,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。

3、地格:由名字全部笔画数构成,称为”前运”,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是6+10=16。

4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称”后运”。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是14+7+11=32。
在《易经与取名》中,外格的计算方法为姓名的姓加上第二个字。

注意事项:
计算五格数时要注意两个问题
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
(1)“氵”算【水】四画。如:清、洁、汀等;
(2)“扌”算【手】四画。如:扩、扬、护等;
(3)“月”算【肉】六画。如:服、肪、脉等;【注:只有表示“肉”意思的“月”才算肉,比如“朦胧”不算】
(4)“艹”算【艸】六画。如:英、苹、蓉等;
(5)“辶”算【辵】七画。如:达、迈、过等;
(6)“阝”算【阜】八画,如:阳、陈、陆等;【注:左阝】
(7)“阝”算【邑】七画,如:邓、郑、娜等;【注:右阝】
(8)“王”算【玉】五画,如:琬、珀、玫等;【注:只有表示“玉”意思的“王”才算玉,比如”闰”不算】
(9)“礻”算【示】五画,如:神、祈、祥等;
(10)“衤”算【衣】六画,如:裙、衫、初等;
(11)“犭”算【犬】四画,如:狄、猛、狮等;
(12)“忄”算【心】四画,如:忆、快、恒等;
(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。

姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系;从总格数理可推断人在中年以后的人生历程;从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否;从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低;从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。

Date Selection (擇日) – July 14,  壬子日 (执 + 虛)

【执】:黄道
宜建屋、种植、捕捉;
忌移居、出行、开市。

“执” 有 “执行、施行,掌握、控制,捉拿、拘捕” 等意,建房、种植、捕捉与此类意思相近。

执日威仪总等权,得遇之星出大贤;
捉贼擒盗马到成,入宅进火亦安太。
结婚嫁娶宜慎用,见官词讼可为吉;
开山放水有阻碍,参看时通至有益。

【虛】虛日鼠凶.名蓋延。
虛星造作主災殃.男女孤眠不一雙.
內亂風聲無禮節.兒孫媳婦伴人床.
開門放水遭災殃.虎咬蛇傷又卒亡.
三三五五連病疾.家破人亡不可當.

忌:開門放水,不論何事,小心退守則吉。
此日出生之人薄福,又好與人爭而惹禍,萬事要小心謹慎,要注意。

奇门九字诀: 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前

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奇门九字诀用法:口中常念此九字,可以驱吉避凶,运气不好可以转运。如出门在外,上车前,搭船前,念此九字,亦可保平安。在外住宿若怕房间不乾净,念此九字,诸邪不侵,可保一夜安眠到天亮。

临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前

九 字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,往往也有人将“阵”做“陈”字,大概是被两者的繁写体搞混的缘故,与之相对应的 九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大 金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)。


身心稳定
表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。
结合天地灵力——降三世三昧耶会
手印:独钴印
咒语:金刚萨埵心咒


能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖——降三世羯摩会
手印:大金刚轮印
咒语:降三世明王心咒


宇宙共鸣
勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难——理趣会
手印:外狮子印
咒语:金刚萨埵法身咒


复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力,任我接洽—– 一印会
手印:内狮子印
咒语:金刚萨埵降魔咒


危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰——四印会
手印:外缚印
咒语:金刚萨埵普贤法身咒


心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理——供养会
手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒


时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍——微细会
手印:智拳印
咒语:大日如来心咒


五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐——三昧耶会
手印:日轮印
咒语:大日如来心咒


光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禅,万化冥合——根本成身会
手印:宝瓶印(或隐形印)
咒语:摩利支天心

奇门遁甲之六甲孤虚、背孤击虚、坐孤击虚 ( 奇门法术 )

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_a0e2a2180100y42b.html

背孤击虚,一女可敌万人。

孤者,高上独尊之象;虚者,卑下虚弱之象;孤虚者,兵家战胜之秘道也。

六甲孤虚密法共四种,可分为年孤、月孤、日孤、时孤.
因日孤同时孤相同,年孤月孤相同,实际上只分两种。

年孤,月孤;以十二地支从子至亥的顺序,当年地支的前
年孤、月孤;以十二地支从子至亥的顺序,当年地支的前一位为年孤,如;子年,亥为年孤方位.丑年,子为年孤方位。

寅年,丑为年孤方位,其它以此类推.月孤的推法跟年的推法完全相同

日孤、时孤;以六十甲子顺序循环相推,分六十甲子,十日为一旬,一旬中十个天干配十二地支,正好还余下两个地支无天干相配,这两个地支即称为孤. “孤’实际即’六甲旬中空亡’.而’孤’所在方位相对冲的方位即称为虚。

孤虚方位;,以十二方,每方30度.子为北方,午南方,其它类推。

六甲孤虚要诀:
1,六甲年孤;月孤一般用于大事.而运用最多,效用颇大的当属日孤,时孤。

2,运用孤虚法的原则[背孤击虚].也即是背对着[孤],所在的方位,面向[虚]所在的方位,行事。

3,在使用孤虚法时,尤其应注意;’孤’的方位有阳孤和阴孤之分,阳日用阳孤,阴日用阴孤。这里的阴阳日以日支划分,地支子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴.这是’六甲孤虚’不传之秘,历来很少言明,但细不分阴阳则无法正常发挥’孤虚’的威力.希各位切记.。

4,孤虚法的方位运用还应参照五行旺气等判断;逄旺气,其效力巨增,逄平气,其效力加倍,逄衰气,其效力如常;逄死气,其效力减小。

5,运用时,阳孤击阳虚,阴孤击阴虚。

日辰不全故有孤虚。六甲孤虚法:日辰不全故有孤虚。例如:甲子旬中无戌亥,戌亥即为孤,辰巳即为虚。凡旬空为孤,对冲为虚。余五旬可以类推。

甲子旬中无戌亥,戌亥为孤,辰巳即为虚。
甲戌旬中无申酉,申酉为孤,寅卯即为虚。
甲申旬中无午未,午未为孤,子丑即为虚。
甲午旬中无辰巳,辰巳为孤,戌亥即为虚。
甲辰旬中无寅卯,寅卯为孤,申酉即为虚。
甲寅旬中无子丑,子丑为孤,午未即为虚。

开盘咒语 + 罗侯日

1.
天旋地旋九星旋,
阴阳和合显自尊,
五行生克各在位,
趋吉避凶降周 全。

2.
天有三奇,地有六仪,
精灵奇怪,故杰伏尸,
黄沙赤土,瓦砾坟基,
方黄百步,随针见之。

正月——>亥日
二月——>子日
三月——>丑日
四月——>寅日
五月——>卯日
六月——>辰日
七月——>巳日
八月——>午日
九月——>未日
十月——>申日
十一月—>酉日
十二月—>戍日

奇門七星步

https://kknews.cc/zh-sg/history/eg55oon.html

口诀:
一炁混沌灌我形,
禹步相推登阳明,
天回地转履六甲,
蹑罡履斗齐九灵,
亚指伏妖众邪惊,
天神助我潜身去,
一切祸殃总不侵。

修炼方法
第一式准备式

姿势:修炼者在空旷的场地或草地上,自然松静站立,两手自然下垂,闭目合齿,舌抵上腭。

呼吸:第一步,调整自然呼吸,呼吸要求匀、深、细、长,使呼吸形成规律。第二步,再调整综合呼吸,即自身宇宙呼吸、人体宇宙呼吸、天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做,使炁聚下田。

第二式运化五行

接上式,从下田开始,按照五行相生的路线运化五行六遍(具体要求见“引仙法?内视返听”),最后再归炁于下田。调整人体宇宙的呼吸,然后转入下面的修炼。

第三式踏天罡七星步

动作一:两脚站立在0位,左脚滑步向前趟入1位,同时,两掌配合呼吸一开一合,默念口诀:“一炁混沌灌我形”;

动作二:左脚踏在1位,右脚滑步向前趟入2位,同时,两掌配合呼吸一开一合,默念口诀:“禹步相推登阳明”;

动作三:右脚踏在2位,左脚滑步向前趟入3位,同时,两掌配合呼吸一开一合,默念口诀:“天回地转履六甲”;

动作四:左脚踏在3位,右脚滑步向前趟入4位,同时,两掌配合呼吸一开一合,默念口诀:“蹑罡履斗齐九灵”;

动作五:右脚踏在4位,左脚滑步向前趟入5位,同时,两掌配合呼吸一开一合,默念口诀:“亚指伏妖众邪惊”;

动作六:左脚踏在5位,右脚滑步向前趟入6位,同时,两掌配合呼吸一开一合,默念口诀:“天神助我潜身去”;

动作七:右脚踏在6位,左脚滑步向前趟入7位,同时,两掌配合呼吸一开一合,默念口诀:“一切祸殃总不侵”。

左脚踏在7位,右脚滑步到0位。随即转体180°,把“动作一”到“动作七”连贯在一起做,循环反复修炼。一来一往为一次,修炼的次数为六的倍数,即六次、十二次、二十四次。

第四式收功

最后,回到0位后,调整自然呼吸二十四次,即可收功。

造命

天时地理圣贤言,堪舆二字义相连,
浪说江南无大地,但取年月日时利,
真龙大地偏江南,也要天时力相添,
初年祸福天时验,岁久方知地有权。

诸家选择最纷纭,拘忌多端误杀人,
此家言吉彼家凶,对尽诸书总不同,
三年互载精一曰,万般福泽总成空。

古来天子七月葬,士庶逾月礼不旷,
年月何曾有兴废,日月只有论孤旺,
春秋葬曰满经书,但辨刚柔内外向。

诸书克择尽荒唐,斗首元辰失主张,
奇遁演禽皆乱倒,不经神授莫猜洋,
世人克择重干支,生辰化命两相持,
致使子孙冲犯众,多年不葬孝心违。

岂知死者已无命,反气入地为复命,
复命能施造化权,生者命从葬者定,
故有先人造命诀,不是干支子平说,
浑天宝照候天星,此是杨公亲口诀。

不怕三煞太岁神,阴府空亡俱没杀,
年克压命有何妨,退气金神皆能发,
一卷天元乌兔经,留与人间作宝筏,
推原天地始初成,惟有日月是真精。

金乌玉兔本一物,五星四气从此生,
人生禀受太阳气,万物皆是阴阳荫,
圣人观象衍历法,干支甲子作天经,
五行本是阳中气,神煞何曾别有名,
只将日月司无化,万物生机握掌心。

世间万物皆有命,不但生人男女定,
造物利器可同推,修造埋葬咸取运,
日月五星大象同,一时八刻一移宫,
造命玄机时作主,毫厘千里不相通。

先将昼夜别阴阳,昼夜晨昏出没详,
十二宫中三十度,大约六度是分疆,
盈缩授时毫末细,量天广尺未能量。

二十八宿七政明,论宫论度要平分,
深则论宫浅论度,一分一秒不容轻。

命入躔度别五气,日月随度分五行,
五曜四馀扶日月,生克衰旺准天平。

最取旺星为福曜,有恩有用作干城,
用若专权为上格,忌星一到福斯轻。

详看用星落何地,阳时阴候分边际,
冬夏二至阴明极。春秋定分是平气,
平气阴阳用可兼。犹看昼夜与宫垣,
略过平气阴阳别。当极之时祸福专,
阳令惟用水与孛,阴令惟爱火与土,
秋木宜兼水阴孛,春金宜煎火罗土。

春在分后须阴助,秋在分后须阳补,
宫辰星体两兼收,度前度后要深求,
尤向五星探伏见,逆来顺气并迟留,
三方对照紧相随,同宫过宫一例推。

拱夹有情权力大,日月交授格尤奇,
身当旺令不须恩,但将用曜作根源,
平令独恩难发达,衰时得运独无愆,
以恩为用多至宝,以难为用多颠倒,
以恩为忌寿而贫,以难为忌身不保。

本宫端的管初年,宫若不纯须合旃,
必取宫星俱妙合,长安花满任扬鞭。

就中暗曜最难知,空地翻同实地施,
寅戌两宫光在午,丑亥两曜子中依,
更有横天交气法,寅申有曜亥宫栖。

巳丑卯宫亥未酉,短长多少度中移,
星书一卷失真诠,果老星宗此的传,
他般格局皆虚假,升殿入垣莫外牵。

月逢晦朔皆为福,何必蟾宫三五圆,
但忌阴阳当薄食,七日之内忽争先,
太白昼见经天日,难忌洪大恩失权。

日魂月魄命之根,五星五德应五伦,
掌握乾坤惟此理,玑衡经纬治斯民。

刘公昔日真知此,佐命行军扫大荒,
无奈星家多失学,增添宜忌漫评章,
天元秘宝今朝启,传与义和造福祥。

Please Help!! Bad Luck Bombs Ever Since Start of 2019 (FiveArts)

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Feel like on the path towards nervous breakdown or schizophrenia.

Snake fire is emptiness in the bazi. So there is no actual form. This year Pig clash with month snake, meaning not in harmony in the house as well as external environment and public. The chart is also filled with damp water.

Snake represent his house. The quality of the house, external landform, water, sunlight, Facing and sitting also play a part in his overall well being. As for agarwood. The scent is a yang scent, the practitioner could have place it for his benefits, need to burn for the effects. Beside agarwood, the use of sage to smudge, placing of salt and rice are good space cleansing materials.

The bazi calculator there got auspicious bazhai direction. He can use some crystal such as Jadeite, aventurine, selenite, fire agate, tiger eye to enhance the 3 auspicious sector in his house and his room. Big taiji and small taiji.

The use of sound such as Singing bowl or playing music and sutra also helps with the overall environment internally.

For taking in of Qi. He need to open up windows at NE, NW, West and South. This will help in his overall house NaQi and Feng Shui.

Also need to check if he has a altar. If yes, is the altar taking on the negative stars or direction in terms of FengShui in the house. Or is there any negative arrows or killing point directed at his house and altar. The effect of altar is quite fast, which is why I asked.

阳宅论

人生最重是阳基,却与坟莹福力齐,
宅气不宁招祸咎,骨埋真穴贵难期,
建国定都关治乱,筑城置镇系安危,
试看田舍丰盈者,半是阳居偶合宜。

阳居择地水龙同,不厌前篇议论重,
但比阴居宜阔大,不争秀丽喜粗雄,
大江大河收气厚,涓流滴水不关风,
若得乱流如织锦,不分元运也亨通。

宅龙动地水就裁,尤重三门八卦排,
只取三元生旺气,引他入室是胞胎,
一门乘旺两门囚,少有嘉祥不可留,
两门交庆一门休,大事欢欣小事愁,
须用门门都合吉,一家福禄永无忧,
三门先把正门量,后门房门一样装,
别有旁门并侧户,一通外气即分张,
设若便门无好位,一门独出始为强,
门为宅骨路为筋,筋骨交连血脉均,
若是吉门兼恶路,酸浆入酪不堪斟。

内路常兼外路看,宅深内路审门阑,
外路迎神并界气,迎神界气两重关,
更有风门通八气,墙空屋缺皆难避,
若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立至,
矗矗高高名峤星,楼台殿阁亦同评。

或在身傍或遥应,能迥八气到家庭,
峤压旺方能受荫,峤压凶方死气侵,
冲峤冲路莫轻猜,须与元龙一例排,
冲起乐宫无价宝,冲起囚宫化作灰。

宅前逼近有奇峰,不分衰旺也成凶,
抬头咫尺巍峨起,泰山压倒有何功。

村居旷荡无关锁,地水与门一道编,
城巷稠居池水润,路风门峤并同权。

一到分房宅气改,一门常作两门推,
有时内路作外路,入室私门是握机,
当辨亲疏并远近,抽爻换象出神奇,
论屋神祠祖最严,故人营造庙为先。

夫妇内房尤特重,阴阳配合宅根源,
八宅因门坐向空,一元衰旺定真踪,
运遇迁移宅气改,人家兴废巧相逢,
天医福德莫安排,岂是周公真八宅,
无极大士传流的,谁见游年获福泽,
逢兴鬼绝更昌隆,遇替生延皆困迫,
太岁神杀若加临,祸福当关如霹雳。

门内房房有宅神,值神值星交互测,
此是游年剖吉凶,不合三元总虚掷。

九星层进论高低,间架先天卦数推,
虽有书传都不验,漫劳大匠资心机。

山龙宅法有何功,八面山门亦辨风,
或有山溪来界合,兼风兼水两相从,
若论来龙休论结,论结藏穴不藏宫,
纵使皇都与郡邑,祇审开阳不审龙,
俗言龙去结阳宅,此是时师识见庸,
但取阳居酿家福,山居不及泽居雄。

阴居荫骨及儿孙,阳宅氛氤及此身,
偶尔侨居并客馆,庵堂香火有神灵,
遇者三元轮转气,吉凶如响不容情,
透明此卷天元宅,一到人家识废兴。

平洋水

天下平洋大地多,平洋龙法更如何;
世人尽说平洋诀,都把山龙溷揣摹;
平龙原不与山同,郭璞分明说水龙;
水龙一卷从来秘,不许轻传泄化工;
神呵见责甘心受;造福生民在掌中。

山形来落有根原,大地平铺一片毯;
首尾去来无定所,分枝过峡不须言;
莫把高低寻起伏,休猜度水复穿田;
山是真阳神在骨,地是纯阴精在血;
山常葬骨不离由,地惟葬肉不离血;
人言生气地中求,岂知地气水边流;
流到水边逢水界,平原灏气尽兜收。

水龙原不异山龙,将水作山以类从;
水龙即是山龙样,支乾分行事事同;
大江大河干龙形,小溪小涧支龙情;
乾水洗荡少真穴,犹如高山无正结;
支水屈曲情相得,譬若成胎有落脉。

山性本火主炎上,水性纯水主润下;
炎一高起是真龙,润下低蓄是朝宗;
山穴后高丁禄盛,水穴后高绝无踪;
自上而下山之止,自外之内水之止;
山来多止止求真,水来多止止贵神;
若是止形皆可穴,顽山顽水尽黄金。

直龙直去龙之种,有活有动龙之活;
一转名为抱穴龙,抱穴富贵在其中;
二转三转贵不歇,四转卿相不须说;
转处不分名息道,转入分流各息道;
惟有息道是真龙,易道角转总成空;
转水不漏皆堪穴,不必止处求尽结;
尽结原来是龙头,转处腰腹亦兼收;
龙头偏侧俱精妙,腰腹完全力始悠。

别有雌雄两道交,交时却似马同槽;
此是水龙奇妙格,相吞相恋福难消。
水中亦有穴龙星,五曜时时现正形;
五曜只求金水土,木身有转土之情;
直木夹火皆最忌,水形吞吐露金精;
若应三台并列宿,官楷职品最分明;
但取穴星亲切看,不离金土蕴真灵。

五星论定穴应栽,三法千秋慧眼开;
坐水骑龙为上格,抉龙倚水亦佳哉;
向水攀龙非不美,后山育水始无衰;
挂角并兼三法穴,莫亲漏道损龙胎;

龙胎虽固称人心,远水安坟死气侵;
沾著水痕扦贴肉,阴阳交度自生春。
平原春到好栽花,挹注盈虚气脉赊;
长龙定主源源贵,短龙只许富豪家;
平气不如环气足,尤逢转动发萌芽;
更有一端分别处,浅深阔狭辨龙车。

水若乘车号秀龙,空车湖荡是痴龙;
得运痴龙能富贵,外情内气要相从;
带秀痴龙尤显赫,痴从后荫福无穷;
从来水路后天成,不同山骨先天生;
山骨培补终不应,水脉??引真情;
当年无著修龙法,修著之时旦夕灵;
莫道人士逊天造,江河淮泗禹功平。

水龙剖尽骨生香,入用玄机不可量;
八卦三元并九曜,毫厘?错落空亡;
问君八卦如何取,洛书大书先天矩;
五帝三王纬地书,九州九井多经纪;
只把旁龙一卦藏,莫恁三分八条理;
识得九龙龙骨真,骨若不真龙不起。

九龙八卦贵乘时,上下三元各有宜;
葬著旺龙当代发,葬著平龙发迹迟;
葬著死龙失败纪,纵然合格也难支;
不是八神齐到穴,出元之局莫相依。

定局惟看贴水城,毫厘尺寸要分明;
更有照神能夺气,外洋光透失宫星;
宫星若重平分势,照神若重独持衡;
外照过多分气乱,不定分房运改更;
更有水龙真骨髓,只将对脉论来情;
来情若在真元位,诸局参差一半经;
转折短长纯杂处,此中消息眼惺惺;
三元既辨龙神旺,九曜不纯龙力丧;
此是山家大五行,纳甲爻中应天象;
五星二曜转乾坤,禀命天枢万化根;
在天北斗司元气,在地八卦显天心;
四吉四凶分顺逆,父母二卦颠倒轮;
向首一星灾福柄,去来二口死生门;
青囊万卷无非假,惟有天玉是真经;
玄空洪范并三合,八曜黄泉枉问津;
尤恨去来生旺墓,害人父母绝儿孙。

更说高原无水地,亦有隐穴在其际;
乘高临下即江河,万顷低平能界气;
高低数尺合三元,一旦繁华诸福至;
若坐低穴在后山,数世箕裘常不替。

虽是乾龙无水地,沟渠点滴有神功;
隐隐微茫看水法,葬法实与江河同;
我向乾流指真水,能使上士开心胸。

高山坦处近平田,莫作山龙一样看;
若逼乾原或水际,亦将此法论三元。
语君葬水胜葬山,葬山岁久气方远;
山本阳精中抱阴,阴精是水阳内存;
葬阳得阴阴渐长,葬阴得阳阳骤伸;
杨公昔日救贫法,但取三元水龙合;
王候将相此中求。无著神师金口诀。

山龙篇

昔日华山陈处士,演成太极传当世,
推原天地未分时,只有坎离水火气,
二气盘亘不相离,清者为天浊者地。

坎离一交成乾坤,制造大国如冶铸,
黄舆乃是治中灰,水火煎烹积滓翳,
山情刚燥火所凝,骨骼支撑为砥柱,
昆仑高顶九霄中,此是中天泰帝宫,
海外三山几万里,总与此山脉络通,
阳脉东南来震旦,如人正面向离风,
笃生圣哲临夷夏,迥与肩背不相同。

大乾三条分主辅,三条各有帝王龙,
帝穴龙神五百里,若然百里作王公,
但有特龙来数里,亦许功名铸鼎钟,
欲识龙行先识起,龙若起时势无比,
高山万仞削芙蓉,千里层峦皆俯视,
此龙多生木火形,放下群枝行入际,
一枝一叶有龙神,正龙端向中央去,
只把江南大势看,南龙起顶是黄山。

左翼九华开内府,右翼天目厂东藩,
正龙句曲神仙府,直到金陵龙虎蟠,
山形一起一龙分,数起数分龙益尊,
龙神分去无非穴,正乾偏枝力不均,
看龙看起复看断,凡属真龙断复断,
断时百里失真踪,穿江渡海情无限,
山根委曲地中行,不是仙人谁著眼,
识得断龙方识结,结穴元微最难说。

世人求穴近大山,且要案山龙虎夹,
岂知大山龙未歇,纵有窝藏反走泄,
真龙偏结旷野中,踊跃奔腾不伯风,
饶他落在深岩里,也要平坡万象空,
好龙勇猛向前奔,从龙不及过关门,
譬若神驹日千里,难将凡马望其尘,
亦以三春抽嫩笋,从龙如箨抱其身。

一朝雷雨千宵长,节高箨落不相亲,
时师只怪无龙虎,真龙真虎穴中锁,
会得天然龙虎时,浪打风吹皆乐土,
龙神节节顾祖宗,如子恋母远相从,
若不祖山为正案,另求特案配雌雄,
百里真龙百里案,宾主威严真匹配,
莫言作案便非龙,但是高峰都不贱,
辨穴先须辨落脉,落脉乃是穴消息。

顶上生峰脉头角,两旁开帐脉羽翼,
粗枝出细好花房,老蛙生珠光滴滴,
也有好龙无脉看,高冈平阜只粗顽,
彼处祖宗多脱卸,数节之前骨相完,
大率真脉有二种,连脉飞脉精神迥,
连脉真踪在本山,飞脉他山复一涌,
本山定是结垂头,他山半作抛珠弄,
也有飞脉远数里,起伏愈多龙愈美。

时师只道馀气长,或说罗星水口当,
岂识真龙饶变化,草蛇灭线最难详,
教君到此须求尽,真龙大尽贵非常,
近山飞脉不嫌土,远山飞脉石中数,
若无真土尽浮泥,恐是人工难证取,
与君细论石中机,石是山精骨髓滋,
时师只怪石无穴,谁道真龙石始奇,
真钳真窝石内藏,真龙真虎石两旁,
识得枕棺龙口石,千山玉乳灌心香,
结穴之石此中摧,行龙之石脉胚胎。

不审其中元窍理,满山顽石岂堪裁,
试言结穴有二品:石穴土穴贵相准,
石穴端的是窝钳,慎莫凿伤龙骨髓。

土穴太极晕中抱,内象分明外象隐,
钳窝土穴不须论,太极重轮仔细寻,
真土原来石变化,不同凡土五华文,
世人凿穴但求土,若逢凡土枉劳神,
穴星圆晕真金穴,此是阳精形神别,
亦有穴象兼四星,不离金体是真结。

龙不起顶非真龙,穴不起顶非真穴,
傍枝傍脉有来情,只要穴后生一突,
紧粘突下作穴星,此法名为接气诀,
亦有真龙向前行,腰间脊上直二停,
凑著龙身下一穴,此作骑龙斩气名,
真龙馀气本非穴,撞背来时气未绝,
亦有真龙一脉垂,是号流神皆可发。

世人见弗识真结,岂意龙领挂明月,
问君下穴有何法?正龙正下是真诀,
时师只说冲脑门,每向龙旁寻倚穴,
精华走失发不全,左右偏枯房分绝,
也有真龙偏侧走,龙是侧来穴是正,
此是龙身一转头,结顶垂头巧相称,
语君结顶是真决,披肝露胆向君说,
龙不起顶非真龙,穴不起顶非真穴,
结顶名为真穴星,穴星圆晕产真金。

世间万宝金为贵,此是真阳露妙形,
真龙大地皆同体,遇著真金莫放行,
亦有穴星兼四曜,不离金体是真精,
无极天元无别说,只晓真龙并真穴,
识得真龙与真穴,天机造化任我夺,
不得真龙与真穴,我师更有方便法,
旁枝旁脉有来情,只要穴后生一突,
紧粘突下做穴星,此法名为接气诀,
人丁财禄两丰盈,亦堪众子登黄甲,
君看当令富贵坟,大都接气非真结,
亦有真龙向前行,腰间脊上有三停,
凑著龙身下一穴,此做骑龙斩气名,
真龙馀气本非穴,撞背来时气未绝。

亦有龙旁一脉垂,是号流神皆可发,
世人见发说穴真,岂意龙颔剩明月,
嘱君受穴紧中黏,莫嫌凑杀出球檐,
得龙脱脉真元散,受水受风祸不浅,
我有真人枕中记,说尽葬山诸大忌,
一一分明告世人,广度群迷长生意。

第一切忌下空窝,空窝积水寒气多,
葬下淤沮骨腐烂,子孙绝灭可奈何,
凡有水淋生大咎,左淋长子先不宥,
右淋少子少安宁,当背淋来皆莫救,
穴无贴肉若坐空,定有淋漓向穴冲,
水流割脚犹堪忍,水若淋头立见凶。

第二切忌下平坦,穴居平坦真情散,
坐后全无贴体星,平坡漭荡生忧患。

第三莫下天风劫,高山顶上空无穴,
高而有穴不为空,无穴天空真劫煞,
八面风摇骨作尘,此是风轮不可说。

第四莫下龙胁背,龙自他行气不聚,
纵然穴后不空虚,墙头壁下无根蒂,
总之真穴少人知,只言怪穴不易窥。

正穴正情原不怪,须将福德合天机,
恨杀堪舆万卷经,当年曾有灭蛮名,
假托曾扬为正诀,不误蛮夷误后生,
阴阳两净卦中来,阳龙节节是阳胎,
阴龙剥换亦如此,只取清纯向首排,
若是嫩龙终是嫩,乾坤辰戌皆英俊,
若是老龙终是老,巽辛亥艮未为宝,
浪说贵阴而贱阳,天下奇龙阡葬少。

五星只取影中形,九星变化亦非真,
撰出后天生与克,岂解先天大五行,
先天五行无生克,一阳变化皆太极,
真木原从水里生,真火本是水中出,
语君休忌克胎龙,木金水火原非逆,
更把方隅分五行,左回右转别阴阳,
生方旺地求高峻,堪笑时师掌上寻,
生龙本有生之情,死龙亦有死之形,
生生死死随龙变,岂在方隅顺逆行,
或取喝形来点穴,此是仙人留记诀。

好穴难将告后人,记取真形揣摩合,
混沌初分即有山,世间万物后来添,
器物衣冠时代异,那得生成太古前,
子微玉髓巧分开,只为峰峦论应星,
若说龙胎真有相,后人虚揣失真情。

山上龙神不下水,先贤真诀分明语,
时师却把水来论,衰旺顺逆纷无已,
谁知水法不关山,失水乾龙会上天,
直泻直奔皆不忌,虾须蟹眼莫求全,
云阳本是先天老,众说纷纭如电扫,
血泪沾襟歌复泣,天机泄尽谁人晓。

恶死水

http://www.360doc.cn/article/1723233_141782993.html

桃花水:一名咸池水又名娥眉水,盖卯酉乃太阴出入之门,朔后晦前,状如娥眉、妖娇之象,子午与卯酉为四正也,坐坎山午水朝来,主骤发,以水济火伏而吉,即水火交媾主内淫。兑山卯水朝来虽发富,必主淫乱,金制木也。震山酉水朝来,纵吉必淫乱,山受金制,离山子水朝来虽大发山受水制,主内淫。又:坎山午水来酉方去,震山酉水来午方去,离山子水来卯方去,兑山卯水来午方去,均为游魂桃花,主妇女淫乱,随人走。

风声水:坎山巽巳水来,震山坤申水来,艮山丙水来,坤山壬水来,兑山艮寅水来,干山巽巳水来,离山艮寅水来,不拘贫富主男人一定花街柳巷人,亦易为色而成痨疾。

回禄水:午为阳火,丙为阴火,两方之水兼朝混杂必主火灾,以坎山最忌,艮山亦忌,若客来不应。

瘟疫水:震山戌干水来,艮山未坤水来,兑山丑癸水来,巽山戌水来,离山艮寅水来,坎山丙午水来,干山卯水来,坤山乙辰水来。

痨疾水:乙辰水,戌干水,未坤水,丑艮水,朝来俱以破局为验,水恶砂尖射入怀或凹风吹穴,皆主痨疾。

痼疾水:子癸水来破局,主肿胀,自吊,落水,血崩,痔疮,大脚,六指,缺唇(坐离山大忌)(巽山次忌)。午水来破局主瞎眼,辰戌丑未水来破局,主暗哑,痼疾,横逆,戌干水破局,缺唇,露齿,哑聋。寅甲水破局,主疯跛,残废,盲目,驼背。未艮二方有深坑主盲目也。

恶死水:癸水来主溺死,毒葯死,甲水主自吊,木石压死,午水主火灾,牢狱,丑水主刀兵,申水主阵亡,乙辰水主木压,干水主石压。寅水主虎咬,巳水主蛇伤,皆要破局方验。

横夭水:辰戌为天罗地网,二水破局主凶恶死。

牢狱水:辰戌午三方天罗星照午,而贵人不临辰戌更有山如岳,如枷忸有路如绳锁在此三方主囵圄死,三方高压主灾讼是非,又名牢星,忌建物高压屋角侵射。

刑戮水:坎山辰巳方,艮山甲午方,震山甲戌方,坤山卯方,兑山卯方,干山辰方,巽山戌方,有大水冲来主刑戮或盗杀阵亡虽美地亦不免。

悖逆水:辰戌水来,犯劫方立应。

妖魅水:又名左道水,丑未水破局。

河泊水:壬子水,子癸水,庚申水,乙辰水破局,主水厄又例云:辰加戌位,戌加辰,落水泄清是大津,辛戌溪边落水死,寅在塘中叫四邻,更有甲戌并亥子,江湖丧命查无音。

毒葯水:癸水、丑水交流破局是也。

自吊水:辰戌丑未卯巳午方在丁字路或行破名主少年人自吊死,阳辰男,阴辰女断之。

浸尸水:乙辰,坤申,壬子,寅甲水来破局,凡龙气失者,穴上受风夃主水浸骨枯,即黑骨,主子孙黄肿渐衰戌干水同断。

颠狂水:凡收曜杀水或曜力有孤木,明堂带劫定出狂人。

翻棺覆廓水:戌干、乙辰、癸丑、未坤上有凹风又有水射是风逆水入为祸最忌,又云辰戌丑末坤用气,忌寅申风,戌干风,左气右侧,右气左侧。

自缢水:凡厝宅左右面前,丁字路,在子寅辰午甲戌位应男少人自吊,丑卯未酉亥位应女少人自吊,丑未巳卯方,忌同毋曜方,亦主女人自吊,阴阳有别。

鬼门关:艮未二方忌有路行破或脊头冲来主鬼怪不安。

论官星:又名牢星。辰午戌三方为牢狱星,最忌有建物高压,主有官讼是非,屋角侵射主应官事。

天开于子,地辟于丑,人生于寅。

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天运和地运众说纷纭,他们的真正面目是什么?古人云:天开于子,地辟于丑,人生于寅。这里的子丑寅是指天运、地运、人运。现在简单论述天运、地运的关系。

天地之间阴阳二气,随北斗七星而变化。北斗指东指南,阳气上升,北斗指西指北,阴气渐生。天帝与天将是一对夫妇,一年的时间里周流六虚。

天将是父为夫,主宰万物。天帝与天将之中,首重天帝。天帝能生“物”,生出子子孙孙。在六十甲子中,十二地支与十天干的夫妇相配妙同天帝与天将,也是一阴一阳。同样是周流六虚,阴阳相交。