4 Pillars (四柱命理), Date Selection (擇日), Flying Stars (玄空飛星風水), Metaphysics (易学), Plum Blossom Divination (梅花易数), QMDJ (奇門遁甲)

五行五情

木性阳的情:代表这个人有同情心,仁慈心,帮助别人,做事敢作敢当,专注做某件事。

木性阴的情:易怒,做事跟人比,不服输,说话顶撞人。

火性阳的情:遇到任何事物都能以积极乐观的心态看待,知书达理,思维敏捷。不计回报的付出。

火性阴的情:易过喜,挑理,爱慕虚荣,贪高,爱好,贪心重。

土性阳的情:包容心与忍耐力强,不会轻易被客观环境所影响,能适应恶劣的环境。做事不灰心。

土性阴的情:易回忆痛苦,无法从过去的痛苦中自拔,而怠于处理当前事物,不守信誉,不信因果,不听别人劝告。

金性阳的情:大义参天,乐于助人,辅助别人做管理型的事情,有领导的才能。遇事沉着冷静,随遇而安。

金性阴的情:易悲观、失落,挑人毛病,说谎,破坏性强。

水性阳的情:随方就圆,有智慧,当在生活中有影响我们情绪的时候,阴的五行方面就会体现出来。

水性阴的情:易恐,胆小,退缩,不愿与人沟通,愚钝,烦心重。

Metaphysics (易学), Plum Blossom Divination (梅花易数)

无妄才能大畜

无妄,元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。

初九,无妄往,吉。
六二,不耕穫,不菑畬,則利有攸往。
六三,无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。
九四,可貞,无咎。
九五,无妄之疾,勿藥有喜。
上九,无妄行,有眚,无攸利。

大畜,利貞,不家食吉,利涉大川。

初九,有厲,利已。
九二,輿說輹。
九三,良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。
六四,童牛之牿,元吉。
六五,豶豕之牙,吉。
上九,何天之衢,亨。

Metaphysics (易学), Plum Blossom Divination (梅花易数)

三易:变易、简易、不易

变易,就是说宇宙万事万物都是变化无常的,除了变化,一切都不会长久,只有变化才是唯一不变。我们现在这一瞬间的状态,下一秒就发生了变化,我们的思想,情感,时间,空间,都在随时随地、无时无刻的不发生这变化,没有任何事物是一成不变的,因为非变不可!南师说:《易》先要知道“变”,高等智慧的人,不但知变而且能适应这个变,这就是为什么不学易不能为将相的道理了。

简易,宇宙间万事万物,有许多是我们没有办法了解的。我最接受的不了就是现在人们,把自然科学不能解释的,还不了解,未能探究的,全部一股脑说成伪科学,迷信!《易经》就是古人懂得了宇宙的事物,用八卦的图案,加上时间、空间的关系,用特定的公式推算,就可以推算出结果来。这就是复杂的道理,变得简化,所以叫作简易。《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变,尽管变的法则很复杂,宇宙万事万物再错综复杂的现象,在我们懂了原理、原则以后,就非常简单了。

不易,是指变易中还有不变的道理,变的是现象,不变的是规律。不变的是能变出万象的,永恒存在的那个东西。这个不变,宗教称之为“上帝”、“神”、“主宰”、“佛”、“菩萨”。哲学家叫它“本体”,科学家叫它“功能”。所以万事万物,其道简易,其形变易,其规律不易。

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六爻装卦纳甲

乾在内子寅辰(甲),乾在外午申戌(壬)
坎在内寅辰午(戊),坎在外申戌子(戊)
艮在内辰午申(丙),艮在外戌子寅(丙)
震在内子寅辰(庚),震在外午申戌(庚)
巽在内丑亥酉(辛),巽在外未巳卯(辛)
离在内卯丑亥(己),离在外酉未巳(己)
兑在内巳卯丑(丁),兑在外亥酉未(丁)
坤在内未巳卯(乙),坤在外丑亥酉(癸)

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玄空九星 (萬物立象)

一白水星

天象:為月,為雨水,為,為雲,為霜露雪。氣象為冬,五行屬水。別名貪狼,先天卦序為六,後天卦數為一。

地象:為江湖溪澗、海洋、泉井沼泊、溝渠汙廁、卑濕之地。位居正北方位。

人象:為中男,為酒鬼,為舟夫,為江湖人物,為盜匪淫賊。其性浮而蕩,嬌而柔,陽欲直而陰欲曲,以曲為情。為漕運之官。於人器官,為耳,為血,為腎,為發,為脂。

物象:其色為黑為藍,其形為波為弓。于屋,為水閣江樓,為茶酒旅館,為 院,為浴房。於動物,為豬,為魚類水族,為狐鹿燕螺,為陰濕蟲鼠。於植物,為水草為棘藜,為矮柔草菜。於飲食,為酒肉海味,為湯為酸醋,為酒具水器。

二黑土星

天象:為陰雲,為霧氣,為冰霜,為純陰。氣象為夏秋之間,五行屬土。別名巨門。先天卦序為八,後天卦數為二。

地象:為地,為田野,為鄉村,為平地。居西南方位。因其純陰,故為陰巷、林陰、樹陰、陰暗之角,暗室等。

人象:為母,為後母,為農夫,為鄉人,為眾人,為老婦寡婦,為臌腹人,為尼姑,為大臣,為教師教官,為小人。其性柔而靜。於人體器官,為腹、脾、胃,為肉。
物象:其形廣平方正,其色黃黑、黃。於屋宅,為村莊、田舍、矮屋,為土階、倉庫、宮闕、城邑,為牆壁,為低墓。于動物,為牛,為母牛,為子牛,亦為羊為猴為牝馬,泛為百獸。於植物,為布帛,為五穀,為絲棉,為木柄。于器具,為方物,為平扁物,為大輿,為瓦器,為轎車,為田具,為大盤等。

三碧木星

天象:為雷,氣象為春,別名祿存,五行屬木,先天卦序為四,後天卦數為三。

地象:為青秀碧綠、高直之山,為大途,為鬧市。居正東方之位。

人象:為長子,為秀士,為侯爵,為法官,為員警,為裏甲,為將帥,為商旅,為盜賊。其性勁而直。於人體器官,為肝,為足,為聲音,為發。

物象:為喬碑,為商廈,為高閣,為青綠之色。于動物,為龍,為蛇,為鶴,為鷺,為馬鳴。于植物,為喬木,為森林,為竹林,為林園。於器物,為棟,為牌坊,為刑具,為竹木樂器,為兵車,為大轎,為燈柱,為高塔等。

四綠木星

天象:為風,氣象為春夏之間,別名文曲,五行屬木,先天卦序為五,後天卦數為四。

地象:居東南方位,為草木茂秀之所,為花果菜園,為林苑。

人象:為長女,為寡婦,為秀士,為山林仙道,為尼姑,為工女,為護士。其性和而緩。于社會,為文人,為翰官,為典獄,為婢妾,為富人工官。於人體器官,為肱股,為白眼,為口氣。

物象:其形如繩,其色青綠、翠綠。於屋宅,為寺觀樓臺,為山林小居。於動物,為雞為鵝鴨,為蛇,為善鳴之蟲鳥。於植物,為矮灌木,為麻為茶。於器物,為繩索,為藤蘿,為長物,為木香,為羽毛,為帕扇,為工巧之器等。

五黃土星

五黃土星,位居中央,有皇極之尊,別名廉貞,五行屬土,八方無定位,故無定卦象。當某星入中時,補上所缺之宮。當其處中宮,皇權極位,控制八方。當其補缺各宮時,性燥兇殘,所到之處,有凶無吉。

六白金星

天象:為天,為純陽,為雪,為冰雹。氣象為秋冬之間。別名武曲,五行屬金。先天卦序為一,後天卦數為六。

地象:居西北方位,為京都大郡,為形勝之地,為高亢之所,為大圓用武之地,為戰場。

人象:為父,為老翁,為君主,為官貴,為首領,為大富商,為將帥,為德高望重之人,為福德慶祥。其性剛而健,動而不息。於人體器官,為頭,為肺,為骨,為項,為上焦。

物象:其形為圓,其色為白、玄黃、大赤(先天居正南火方,故大赤色)。於屋宅,為大廳、高堂、樓臺、西北之屋。于動物,為馬,為大象,為獅,為天鵝,為鷹鵬,為犬豬。於植物,為圓果(水果、瓜果)。於器物為首飾、珠寶、玉器、冠帽、圓鏡、鐘鼎、水晶球、錢幣等。於武器為刀劍、炸彈、剛硬之器具。

七赤金星

天象:為雨水、為霧露、為流星。氣象為秋,五行屬金。別名破軍。先天卦序為二,後天卦數為七。

地象:居正西方位,為澤地、水際、缺池、廢井、崩山。

人象:為少女,為小房,為妾為婢,為巫師,為歌 舞女,為伶人,為說客,為媒人。其性決而利,為多口舌,為喜悅,為隨波逐流,為邪言偽行,為播弄是非,為宣傳遊說,為讒毀誹謗。於人體器官,為口、為舌、為喉、為肺,為膀胱,為生殖器,為痰涎。

物象:其形損缺(缺口、缺邊、缺角、缺牆等),其色為赤。于居所,為正西之屋,為近澤屋。於動物,為羊,為魚,為雞,為鳥,為鹿,為猿,為虎豹。於食物,為糖果、羔餅。於器物為刀戟斧鋤,為器皿酒盞,為瓶甌罐,為金飾物,為樂器破鼓。

八白土星
天象:為雲、為霧、為星、為煙。氣象為冬春之間,別名左輔、,先天卦序為七,後天卦數為八。

地象:位居東北。為少男,為小房,為君子,為書僮,為山夫,為閒人,為親僕,為保人。其性安而止、靜而住,為進退不決,為濡滯多疑,為優柔不斷。於人體器官,為手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。

物象:其色為白,為黃,其形如矮丘。於屋宅,為閽寺,為門闕,為山徑、牆巷、丘圓、寺廟、山屋、土廬、岩壑。於動物,為狗、為鼠、為虎、為牛、為狐、為黔啄之獸。於植物,為堅硬多節之木,為藤瓜,為土豆。於器物,為犁具,為兵甲,為陶冶瓦器,為鍋釜磁器,為盒子布袋。

九紫火星

天象:為日,為天火,為電,為虹,為霓霞。氣象為夏,五行屬火。別名右弼,先天卦序為三,後天卦數為九。

地象:居正南方位。為爐灶,為窯窖,為幹亢剛燥之地,為殿堂,為大廳,為中堂,為廚房,為南舍,為明窗,為燈燭,為焚火。

人象:為中女,為穎士,為通人,為文人,為目疾人,為甲胄之士,為烈將。其性燥而烈,尤重虛榮。於人體器官,為目,為心,為三焦,為大腹。

物象:其形尖利,尖峰如火舌。其色赤紅、紫火紅。於動物,為龜、為鱉、為蚌、為蟹、為螯、為蛤、為介蟲等。於器物,為外剛內柔之物,為甲骨,為干戈,為槁木,為燈具,為幕簾等中虛之物。

紫白九星,各歸本宮,所形成的星盤為“紫白九宮盤”,又稱為“元旦盤”。但是,如果紫白九星,各離開本宮,進行順飛和逆飛,就會出現九種順飛星盤和九種逆飛星盤。