Flying Stars (玄空飛星風水), QMDJ (奇門遁甲)

Plotting QiMen Feng Shui

Using an example: South facing house/ apartment in period 8 residing in 2019. Using period 8, start by plotting 戊 in palace 8, then follow thru 己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙.

The Facing palace will start 值符. In this case, palace 9. With that, in clockwise cycle, plot out 腾蛇,太阴,六合,勾陈/白虎,朱雀,九天,九地.

Move in/ residing in 2019 己亥 look at the 60 甲子旬 to find the lead star, which is 甲午 that will reference to 辛. In that palace look for the base star, in this case is 天芮. In 值符 palace place 天芮 and continue in clockwise cycle plot out 天柱,天心,天蓬,天任,天沖,天辅,天英.

Using the star look for the corresponding heaven stem. On that stem look for the corresponding base door and plot it with 值符 palace. In clockwise cycle plot out 景,死,惊,开,休,生,伤.

With that you would have the QiMen Feng Shui Chart for South Facing apartment/ house for assessment.

Where to take compass reading + door vs balcony as facing shall leave it to each Practitioner/ Users.

Flying Stars (玄空飛星風水)

8 Mansion Feng Shui: Life Gua vs Sitting vs Door

一、 年命起伏位
以年命或命卦來定遊年九星,起伏位八宅法的基本理論。當宅與命不同配合,即東四命住進西四宅,或西四命住進東四宅時,年命還是我們最終的一個考慮因素,那由年命、命卦所推演出來的四吉、四凶方,才是陽宅佈局最後的一個依靠。
由年命來決定吉凶方位,這種人與宅配的陽宅風水觀念,在所有的風水派別中並不多件​​。絕大多數的地理風水理論都是認為:好地理就是好地​​理,任何人去住都是一樣。但事實上,並非如此,因此以年命起遊年九星的八宅法,仍有其值。

二、 坐山起伏法
人命配掛是強調「東西四命」,坐山起伏位則是把重點擺在「東西四宅」,兩者之間顯然有很大的不同。
坐山,是地理風水各流派公認非常重要的一項因素,決定了坐山,才能立向,也才有八方乃至於二十四方位的吉凶。因此,由坐山來定遊年九星也是天經地義的事。

三、 門上起伏法
門上起伏位是一種起九星法。這種起伏位法主要的功能是在於要不要開後門、後窗而已。其步驟很簡單,先由坐山起伏位,看看門在哪一個九星上,再以該門當伏位,看看坐山是在哪一個九星上。若經過這種來回起九星的方式之後,坐山是坐吉星,則不宜在坐山處開後門及窗﹔若是坐凶星,則可以在坐山處開後門及窗。在《陽宅十書》一書中,門上起伏位則另有用途。

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主房坐山起伏位,有什么用呢?
就是看大门所开的位置的吉凶如何,东西不相混。东四宅,就是开大门要东四宫,西四宅大门要在西四宫。其实话说回来,这个事情,认真想一下,和大门起伏位一回事,因为主和门同在于东四宫,肯定都是吉利的,不论以坐为伏位看门,还是从门起伏位看主房,吉凶不会有变化。例,坎宅开震门,坎宅为主起伏位,震大门在吉方,而从大门震起伏位为观察点看,则与坎主配合也是吉利的。比如一个地方,地势已经决定,房子该坐何向,而这个“主”就确定了,坐坎就是坎宅,坐离就是离宅,再从主房起伏位,不管有没有院子,都可以由主房坐山来判定大门开何位置为吉,何处为凶。这个是造作的基本的操作 程序,根据环境,先定主房坐向,再定大门、主卧床位等,而判定一个房屋或者院落吉凶的时候,就根据高房在何卦位,就是什么宅,起伏位后,再根据外环境山水、邻居的房屋高低宫位来断定本宅的得失吉凶。这就是坐山为主的意义所在。

大门起伏位,又有什么用呢?
对于已经建好的宅院,如果想再起高楼,高楼建于何处吉利?这个准备新起的楼,是该高于原来的主房,还是低于原来的主房?这个要从大门起伏位看吉凶。假如一个院子,原来的主房和大门并不配,东西相混,坎宅开的是坤门,为凶,而要改变这个格局,就是门上起伏位,然后把这个新建房子放在大门起伏位的吉利的宫位,也必须把新修房屋高于原来的坎方主房,因为大门是西四坤方,新修的房屋方位可以置于西四乾宫,乾坤相配大吉,以及其他的兑宫,艮宫,都是可以的。而原来本身格局是吉利的,已经是东四宅、东四门的,而既可以在吉利方位修的高大点,也可以在凶方修至低于主房即可,算是凶方平伏而无祸。而且门上起伏位,对于现代楼房单元户的风水选择和改善是一个有效的捷径,为什么呢?如果非要从坐上起伏位开始看吉凶,现在楼房一个大楼的坐向或者单元房的坐向,可能会众说纷纭,吉凶难定,此风水师眼中的吉宅,会成为另外风水师眼中的凶宅。那么我们如果直接从进户门起伏位,再根据进户门来选择性的确定主卧在哪里最佳,把高大的柜子等东西摆放在哪里最好,厨房如果在两宫交界的地方,则可以通过微调灶位来摆放到吉利的宫位去,结合命卦,该选择东户还是西户,这些都是能通过大门起伏位来确定了。

至于人命宫起伏位 又有何用呢?
这个其实不用说也知道,就是论的风水的特异性,人这个因素,是灵魂所在,没有人住,空房子谈吉凶就无意义,吉凶都是对人的。前面已经说到大门和坐山起伏位一回事, 人命宫起伏位论风水吉凶最终还是一回事,是一路下来非常统一的思想。东四宅要东四命住,西四宅西四命住,已经是很明白的一个主题思想,不论强调以何为主的,都也强调命要相配,看起来似乎《八宅明镜》一切都是以人为主,而不管门上坐上,《阳宅三要》只说门主灶,不说命主,说到最后,还是一句话,因为东四宅的吉利宫位必定大门也在东四开,命宫属于是东四命的,才能与房屋大门配合全部吉利;而西四宅的主和门,只有和西四命能合得上。说来说去,只不过古人观察点、侧重点有所不同而已,实质的吉凶,最后都是一样的。

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Flying Stars (玄空飛星風水)

阴宅风水二十四山葬法

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  夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死。死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其 大旨。象一其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制。倚撞盖粘,体势情意,差之 毫厘,谬以千里。

  一,担伞

  来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金 井。若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。

  二,正 葬

  来龙三四节结穴,势既不峻急,而缠护又齐整,坐下金鱼环会,堂气分明,宜并正穴,开井放棺,接取真 气,培高垒,向对中应为的,半纪之间,富贵双全。

  三,打 开

  太阳顽金无纹浪,领打开深扩作窝,约取中堂金鱼会处定穴,悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水,发 须迟而绵远不败。 阴宅风水葬法—悬 棺来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实土,并内用砖石结起巨扩,竖四石柱于扩内,悬棺而下。圹前相接金池,放三吉之水去,垒土成坟,以接生气。

  四,垒 坟

  来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉,所以平地生突,突中有石,不可用工,掘凿似借外城,浅开金井, 浮土正葬,垒土成坟,先富后贵之地也。

   五,大小剜蓝

  来求有情,头高而穴偏,或侧臂顶顿起,圆金到头,入手有鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义,为大 剜偏受,一伏再顿,小金有迎堂顾祖之意,为小剜正受。此则不可开井太深,更宜高立坟城,恐来势耸而压零 也。凡术者宜有裁度,用之可也。

   六,马鬣封

  来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下面吞进,突下安穴,不可深开钳扩,金骨浅安井 内,否则卓棺为吉,葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌,侵损其突。

   七,回龙顾祖

  龙势急硬。过头峡,生 转回,脉从回面结,顾祖迎堂,宗族皆转,朝揖玄微,不必拘于真与不真。穴宜高 迁,深开金井,谓之黄金登水墓登砂是也。

   八,骑 龙

  龙神尽处有突兀之结,案迫前砂,而穴露其气不聚,后龙垒来,草蛇灰线,过脉分明,穴须退后高扦,取 骑龙下,深井放棺,填补明堂,以全造化也。 九,拿 扯

  来龙峻急,入穴须有情,而堂气迫狭,外山外水,左右交结,横观外堂宽展,气脉侧受,穴用提起扦之, 开井不浅不深,酌中裁剪,客土培就贴身,雌雄扯后拿前,葬过一纪,世出富豪特过之士也。

  十,停 驿

  来龙高冈脉紧,穴情似有似无,登高望龙,方明端的,峦头须金水帐脱下,平中小结,入首有铺茵停车驻 马之驿也。十字之中,深井金井,高砌坟城,依法裁剪,自有妙理。 十二,斗 斧 真龙枕险,又无缠护,左右前后却有鬼曜,翻身横作,连山取水,以接生气,情如斗斧,拱揖前朝,不许 时师妄为测度。盖出势直来横受,故知之难也。

   十三,担 凹

  龙横过,转跌降脉,穴情有若蜂腰之势,合天财两头金样,后有正托乐,于仰掌中直扦开井,不用太深, 吞棺三分之一,太深则反伤穴也。前关住堂气不泄,发福永久。若砂水直去 为凶,此天财相似也。

   十四,抱 儿

  来龙上急下缓,雌雄交度,堂气分明,应案秀出,龙虎面前迫逼,扦穴可上穿龙虎腰,下取交合水,横抱 如人抱儿之状也。 十五,吞下

  其来龙势直落斜,摆屈挣受,穴法宜吞入开井,以聚真气,后应其乐,前迎其朝,此乃大富不绝佳城也。穴情 虽高,葬了前面再立一虎损,名吞下,须要有应托为吉。

   十六,吐 葬

  来龙降势,状若草露流珠之情,为吐息,露珠侵损则真气散矣,只可粘踪,小开金井,低垒砖城。若水不 流泥,前有秀应,必为巨富贵之地。

   十七,浮 葬

  其来龙入手情势低平,夹辅高出,穴中必有曲窠,藏其真气,四水不拂,八风不吹。宜浅开金井,正放基 棺。法不侍饶,用客土添培,厚筑其墓,使暖气相接,真脉冲融,则富贵立至。 十八,沉 葬

  来龙情高护矮,降气必然深入聚气,朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是,法开井吞棺三 分之;四旁筑实,可兔八风动摇之病,真为绵远之地也。

   十九,牵牛

  土星行龙结穴,入首领起两顶,左右之山伸出二臂,交度重耸,朝迎有情,两般行度,浅深高低,依法宜 开成方金井放棺,借取两旁应乐,分肩合脚;如土牛之合牵也。阴阳妙理, 人罕识之,一突情可两穴,如麒麟 头上品字是也。  二十,就 饱

  来龙气缓,虽结珠块,坡穴大小不均,小面有牙爪,紧密不成局段,大边饱满,而有分合玄微,可就饱处 而扦之,广开金井,深入其棺,坟城小垒,稗补小边,取堂气坦夷,虽曰就饱而不饱也。

   二十一,伤 饥

  龙来过脉,节节分明,盖下有金,金下有横土,似上非上,中有弯凹或曲池,不浅不深,庸术狐疑必矣。 苟有宾主相投,穴虽有病,葬亦有法:贴脊扦之,小井纳棺,筑后培前,以补造化,虽曰伤饥而不饥也。

   二十二,擅 穴

  来龙情峻,堂浅坐下,去水撮脚,牵飞到此,多生疑窦。情势可取,须别立法度,开钳广撞入,吞棺而下 撞穴,蹲而视之,只见外堂宽展,外砂周密,避凶就凶,假也灵茔。

  二十三,扦木生芽

  来龙直水木扦下,亦谓之玄武嘴,扦纵有正佐,切不可扦当头尽脉,一扦则败绝。其中停必有节木,须于 肥厚处开井放棺,挑饶三分,自有生芽之意,仍须客土培实端正,则根本固而枝叶荣矣。

   二十四,牵 弓

来龙顶欹转凹侧,寻肥突放送,取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势,中应分明,于鼠肉处开浅井放棺,有若 靶搭正箭,力能远发,应居两旁,棺头必合,棺脚必分,借倚护弦之力, 极为至理,务要前案弯如张弓方吉, 反弓便凶。

Flying Stars (玄空飛星風水)

玄空大卦 (先天方圖與圓圖用法)

六十四卦的方图可化为大圆图,而六十四卦的大圆图亦可化为方图.化为圆图之后,则圆图与方图成为天地之形态,天圆地方是方圆图。

故杨公云:“圆于外者为阳,方于中者为阴,圆者动而为天,方者静而为地。”认识了阴阳、辩别明雌雄,明白流行对待的配合,洞察其颠倒颠顺逆顺的妙理,就可使用元空大卦为人迁葬宅坟而救贫了。

此亦即杨公所云:“雌与雄,交会合元空,雄与雌,元空卦内推,天卦江东掌上寻,知了值千金,地画八卦谁能会,山与水相对,东西父母三般卦,算值千金价,二十四路出高官,绯衣入长安,父母不是未为好,无官则富豪,天地父母三般卦,时师示曾话,元空大卦神仙说,本是此经诀,要求富贵三般卦,出卦家贫乏,寅由已亥水长流,五行向中藏,辰戍丑未叩金龙,动得永不穷,若还借库富后贫,自库乐长春,阴阳动静如明得,配合生生妙处寻。

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