1。天乙贵人

甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡,
丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏,
庚辛逢虎马, 此是贵人方。

查法: 以日干起贵人, 地支见者为是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按”丙丁猪鸡位”查, 丙见年支酉为贵人。四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星。 三命通会说:”天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次。较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。” 烛神经还讲:”天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱。 死绝则执拗自是, 喜游近贵。 与劫煞并则貌有威, 多谋足计。 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨。 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也。”

三车一揽赋云:”天乙文星, 得之聪明智慧”。惊神赋云:”日干座贵, 一世清高”。天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位。 大小运行年至此, 亦主升官进财。 一切加临至此, 皆为吉。 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺。 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。 日干坐贵, 一世清高。 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。

四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否。 以日干查命宫, 胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉。 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

3。天德贵人、月德贵人

一、 天德贵人
正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚。

凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

二、 月德贵人

寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚。

凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。

天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:” 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾。”凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚。 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚。 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干尤吉。

古诗云:”天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强。人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破。阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封。 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫。”

4。 三奇贵人

三奇者, 乃乙丙丁, 然不如见卯巳午为贵。查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 顺行为妙。

三奇在什么条件下才能真正为奇? 无非是:(一), 顺布而排。 即,年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。 (二), 三奇必须得时得地, 不得死绝。 (三), 三奇必有吉星贵人, 如天乙, 天月德贵人扶助。 (四), 带元辰, 桃花, 天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。。

凡命遇三奇, 主人精神异常, 襟怀卓越, 好奇尚大, 博学多能。 带天乙贵人者, 勋业超群。 带天月二德者, 凶灾不犯。 带三合入局者, 国家柱石。 带官符劫煞者, 器识宏远。 带空生旺者, 脱尘离俗, 富贵不淫, 威武不屈。

三奇必须命局配合得体, 并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿, 如果只有三奇无贵地, 命局逆乱不堪, 势必贫穷下贱被欺凌。 即使命局较清粹, 若三奇不落贵地而落空亡, 不是孤独, 即是蓬莱三岛客, 云游四方了。

5。文昌贵人

甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯。

查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称。文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉。 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容。 好学新知, 具上进心。 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交。

6。魁罡贵人

壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦。

查法: 日柱见者为是。

辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名。 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破。 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了。古歌云:”魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运。 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭。”

身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 发福非常。 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀。 魁罡性严有操持。 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚。 倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨。 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害。

庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测。
柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺。 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦。

7。国印贵人

甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳。壬见未, 癸见申。

查法: 以年干或日干为主, 地支见者为是。

四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道。 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂。 如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权。

8。学堂词馆

学堂: 甲见己亥, 乙见壬午, 丙见丙寅, 丁见丁酉, 戊见戊寅, 己见己酉, 庚见辛巳, 辛见甲子, 壬见甲申, 癸见乙卯。 以年日干, 查四柱干支。
词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌。

学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 查四柱干支。 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致。 学堂者, 如人读书在学堂。 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图。

词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类。生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也。

临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也。 余类推。

“学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下。” 此言学堂要有马星。”生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈。”

学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵。 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸。

9。驿马

申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳。

查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之,临则为马星。

人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利。 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳。 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, “马奔财乡, 如发猛虎”, 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财。 “马头剑,威震边疆。”指时为马星, 日元临壬申或癸酉日。 “马逢鞭寨, 身不安闲”。 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方。 贵人马多升擢,常人马多奔波。

驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定。 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱。 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊。 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐。

马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星。 马星还为出国之标志。 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里。 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象。

10。华盖

寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑。
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星。

“华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道。”
“人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻。 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了”。

壶中子云:”华盖为艺术星”, 烛神经说:”华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达。”
三车一览云:”华盖重重, 勤心学艺”, 又说:”华盖乃聪明之士”。 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术。

通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈。

命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。

11。将星

寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯。
查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星。将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆。 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格。”将星文武两相宜,禄重权高足可知。” 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳。 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权。 如从事其它事业, 多成就卓越。 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威。 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增。

12。金舆

甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌。
查法: 以日干为主, 四支见者为是。

金舆, 金者, 贵也。 舆者, 车也。 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之。
金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞。 生日生时遇之为佳。 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛。 女的得之多富贵。 若金舆马星同位, 不仅骑马坐车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风。

13。金神

金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支。
查法: 日柱或时柱见者为是。”金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意。”柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵。 “金神入火乡, 富贵天下响”, “金神遇火威震边疆”。
金见水则沉, 故金神不喜水乡, 不利西北;金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙。

14。天医

正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子。
查法: 以月支查其它地支, 见者为是。
天医是掌管疾病之事的星神。 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力。 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合从医、心理学, 哲学等。

15。禄神

甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子。
查法: 以日干查四支, 见之者为是。
禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄。 禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋。

16。拱禄

拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄。丁巳日丁未时, 己未日己巳时, 拱午禄。戊辰日戊午时, 拱巳禄。
《三命通会》云:”凡拱格, 需日时同干, 贵与月令通气。 运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉。 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡。 譬如器皿, 虚则能容物, 实则无用。 所以只宜虚拱。 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同。”
《古诗》云:”日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支。 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑。”

17。天赦

春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子。
查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日。
天赦是逢凶化吉之星, 能解人灾祸。 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能。

18。天罗地网

辰为天罗, 戌为地网。 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网。 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗。 男忌天罗, 女忌地网。查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是。
天罗地网, 多主牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利。若天月二德解救无忧。

19。羊刃

甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥。查法: 以日干为主, 四支见之者为是。
《三车一揽》云: “羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义。 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分。 如羊之在刃, 有伤也”
身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气。如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权。 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福。
羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端。年支遇羊刃。 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势。 月支遇羊刃。 主性情乖僻。 日支遇羊刃。 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气。 另配偶多疾病。 时支遇羊刃。 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门。喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至。

20。亡神

寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥。
查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用。
亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡。 劫在五行绝处, 亡在五行旺处。亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺。 临伤官局为泄气 三命通会云:”亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也。 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也。 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒。”