Flying Stars (玄空飛星風水)

“乘、止、截、虚、气”

(一)乘龙原则——以山为坐乘者,骑也,坐也!龙前行而坐在其中。这只是一种比喻,而不是真正的“骑龙”。因为如果是真正的骑龙,穴位是立(骑)在龙的背上(龙脉之上),这显然是丁财两败的凶穴了,因而构成了破败的格局。

乘龙的口诀是:“以山为坐”,与山相对的另一方为向。原因是:山主阴,水主阳;山主静,水主动。此诀实际上是“以阳为向”。如果有两山都近在宅、穴的前方,则以较大的山为坐。如果两山的大小都相同,则以较近处的山为坐。山以大为坐,以在室内能望得见来衡量大小。

(二)止龙原则——以水为向

晋代郭璞说“气乘风即散,界水则止”。这说明:任何龙脉,只要遇到大的江河湖海,会立即停止而不在前行,这就是结穴聚气之处。而只有界水而且真水,才可以为向以来龙为坐。

立向的原则是:‘以阴为坐,以阳为向,以静为坐,以动为向。山为阴为静,水为阳为动,故以水为向建宅立穴。如果有两水靠近宅、穴之前,则以大者为向,如果两水的大小一致,则以较近者为向,这就是说:“水以大为向,以近为向。其大小,是以在宅内能看见为衡量标准。

(三)截龙原则 ——以路为向

气乘风即散,界水则止。而城市中,大路为水,目前我国的农村也在城市化建设。所以气遇到大路便产生界水则止的趋向。但大路只能阻气、隔气,截气,而不能界住龙气。尚若无龙脉,也无水的条件下,就要以路为向了。

阻龙的口诀是:“以路为向”,相对的另一方便是“坐”。因山主阴,路主阳;山为静,路为动,立向以阳、以动为向,所以路为向也是正确的。如果有两条大路皆在宅、穴之前方,则以较宽大的路为向,如果两条路的宽度都是一样,则以较近者为向。这就是说:“路以宽为向,以在室内能看得见来衡量大小。

(四)虚龙原则——以明堂为向

虚者,原指无遮挡的开阔地,如花园广场、停车场、明堂等。所以如无龙脉、界水及横路立向、定向时,则以明堂为向。

虚龙的口诀是:“以虚空为向”,相对的另一方为坐。如果宅外有两个花园,则以较大者为向;如果两个花园大小相同,则以近者为向。花园之大小,是以在室内能看得见为衡量标准。

(五)气龙原则——以气口为向

气龙者,原指流动的空气、气流。也就是说:有气流通就可以为向。

有气流通之处,谷称为气,即住宅之大门。所以要无龙脉、界水、横路及明堂时,则可以门为向。

气龙的口廖是:“以气口为向,相对的另一方为坐。因为山主阴,气口主阳,山为静,气口为动,所以以气口为向,是正确的。

玄空飞星派在建宅点穴立向时,概括说来可用五个字来表达,即:“乘、止、截、虚、气” 其用法是:

1、有山,则以山为坐
2、无山有水,则以水为向:
3、无山、无水、有路,则以路为向。
4、无山、无水、无路,则以明堂为向。
5、无山、无水、无路、又无明堂,则以门气口为向。飞星派就是以这五个原则而划定坐山立向的。